.......
......
من در کنار شما باشم یا نباشم نگذارید انقلابتان به دست نا اهلان و نامحرمان بیفتد .
تازه از راه رسیده ها نمیتوانند به ما آزادی فکر و رای و اندیشه را یاد دهند، آقایان بایستی بروند و شاطر نانوا بشوند البته اگر از عهده اش بر آیند.
...
آن ولایت فقیه که ما میگوئیم اعتبار قانون اساسی از آن است و همانگونه که حضرت امام
نیز فرمودند : رئیس جمهور منتخب مردم اگر از طرف ولی فقیه منصوب نشود،طاغوت بوده
و اطاعت از او حرام است.
" همان طوری که از اول ایمان ، مبدا این نهضت شد و اجتماع شما به واسطه ایمانی که
در دلتان بود، ثمر بخشید که همچین قدرت شیطانی را در هم کوبیدید،این عنایت خاص
خدا بود، آنچه مقصدمان است اسلام است و به غیر از اسلام نباید فکر کنیم. و به غیر از
قوانین اسلام نباید فکر کنیم چون مقصود ما این است که یک جمهوری باشدو قوانینش
همان قوانین اسلام باشد و قوانینی که غیر از اسلام است قانون نیست. "
" این ( ولایت فقیه) را قرارش داده اند با آن همه قیودی که همه اش قرارش داده اند اما ما
تابعیم "
چه کسی نهضت آزادی را از منافقین بدتر دانست؟
چه کسی حکم قتل سلمان رشدی را داد؟
چه کسی آقای منتظری را که در جایگاه قائم مقام رهبری قرار گرفته بود را عزل کرد و گفت
این شیخ ساده لوح کمر مرا شکست؟ ولی شما در دوره ی اصلاحات پایش را هم بوسیدید
امام در مقابل این مسائل فاقد واکنش نبودند.
اگر مردم به رئیس جمهوری رای بدهند ولی ولی فقیه آنرا تایید نکند ،طاغوت است !! ورود در
حوزه او ، ورود در طاغوت است .
" نکته مهمی که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان
قرار دهیم این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و تا کجا ما را تحمل می کنند و تا چه
مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند. به یقین آنان مرزی جز عدول از همه هویت ها و ارزش های
معنوی دینمان نمیشناسند...
بعضی مغرضین ما را به اعمال سیاست نفرت و کینه توزی در مجامع جهانی توصیف و مورد شماتت
قرار میدهند و با دلسوزی های بی مورد و اعتراض های کودکانه می گویند جمهوری اسلامی سبب
دشمنی ها شده است و از چشم غرب و شرق و ایادیشان افتاده است ! که چه خوب است به این
سوال پاسخ داده شود که ملت های جهان سوم و مسلمانان و خصوصا ملت ایران چه زمانی نزد
غربی ها و شرقی ها احترام و اعتبار داشته اند که امروز بی اعتبار شده اند ؟!
( پیام استقامت حضرت امام، ذیحجه ۱۴۰۸، تیرماه ۱۳۶۷) "
ما نمی خواهیم وجاهت در خارج کشور پیدا بکنیم. ما میخواهیم به امر خدا عمل کنیم، و خواهیم
کرد. ( صحیفه امام، ج ۹ ص ۲۸۳)
" آن روزی را که امریکا از ما تعریف کند ، باید عزا گرفت ! آن روز که کارتر و ریگان از ما تعریف کند ،
معلوم می شود در ما اشکالی پیدا شده است ، آنها باید فحش بدهند و ما هم باید محکم کارمان را
انجام دهیم. "
( صحیفه امام ، ج ۱۸ ص ۲۴۲ )
آری ! اگر ملت ایران از همه اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه عزت و اعتبار
پیامبر و ائمه معصومین (ع) را با دست های خود ویران نماید ، آنوقت ممکن است ! جهان خواران
او را بعنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی فرهنگ به رسمیت بشناسند ولی در همان حدی که آنها
آقا باشند، ما نوکر ! آنها ابرقدرت باشند ، ما ضعیف ! آنها ولی و قیم باشند ، ما جیره خوار و حافظ
منافع آنها. نه یک ایران با هویت ایرانی اسلامی، بلکه ایرانی که شناسنامه اش را آمریکا و شوروی
صادر کند. ایرانی که ارابه سیاست آمریکا یا شوروی را بکشد ! "
( پیام استقامت حضرت امام ، ذیحجه ۱۴۰۸ ، تیرماه ۱۳۶۷)
آن چیزی که هرگز نباید از آن عدول کند و نباید با تبلیغات دیگران از میدان به در روند حمایت از
محرومین و پا برهنه هاست . چرا که هر کسی از آن عدول کند از عدالت اجتماعی اسلام عدول
کرده است . ما باید تحت هر شرایطی خود را عهده دار این مسئولیت بزرگ بدانیم و در تحقق
آن اگر کوتاهی بنمائیم خیانت به اسلام و مسلمین کرده ایم.
( امام خمینی "ره" صحیفه نور ج ۲۰ ، ص ۲۴۴ )
.
.
.
اگر نمره احمدی نژاد 20 است و شده 18 ما ناراحت هستیم حوادث بعد از انتخاباتی نشان داد اگر دکتر احمدی نژاد ضعف دارد آنها (کروبی و موسوی) که هزار ضعف دارند و اگر باز هم به انتخابات برگردیم باز به جناب دکتر احمدی نژاد رای خواهیم داد ..
از اینکه نمره احمدی نژاد 20 است و شده 18 ما ناراحت هستیم . چرا کسی که شب و روز کار میکند و زحمت میکشد . جناب دکتر احمدی نژاد را با کاندیدهای دیگر همچون موسوی و کروبی مقایسه کنید. حوادث بعد از انتخابات نشان داد اگر احمدی نژاد 10 ضعف دارد آنها هزاران هزار ضعف داشته و دارند . حوادث بعد از انتخابات نشان داد که ما اگر باز هم به انتخابات برگردیم باز هم به احمدی نژاد رای می دهیم . ما دیروز می دانستیم که آقای دکتر احمدی نژاد این جور می شود لیکن با تمام این احوال امروز که این علم را نسبت به او پیدا کردیم اگر باز هم برگردیم به انتخابات به آقای احمدی نژاد رای می دهیم زیرا گزینه دیگری وجود ندارد می خواستند کسانی سرکار بیایند که صریحا مقابل انقلاب و ولایت فقیه ایستادند و طبیعی است جناب دکتر احمدی نژاد بعد از گذشت 2 سال ممکن است لغزشی نشان دهد اما (سرمداران فتنه) از همان ابتدا هوضع مخالف با ولایت فقیه را شروع کردند پس بهتر است بگذاریم جناب دکتر احمدی نژاد به سازندگی کشور اسلامی بپردازد چرا که جامعه به لحاظ اقتصادی و دستور مقام معظم رهبری (جهاد اقتصادی) نیازمند کمک است و از تخریب یکدیگر بپرهیزیم چرا که مسائل اخلاقی و ارزشی یک ثروت بزرگ است .
ولایت فقیه اعتبار قانون اساسی است
متاسفانه اخیراً شاهدیم که انتقادات صریحی را به عملکرد و جناب آقای دکتر احمدی نژاد و تیم او وارد می نمایند که سزاوار نیست.
8- آری اگر ملت ایران از همه اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه عزت و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین علیهم السلام را با دستهای خود ویران نماید آنوقت ممکن است، جهانخواران او را بعنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی فرهنگ به رسیمت بشناسند ولی در همان حدی که آنها آقا باشند ما نوکر. آنها ابر قدرت باشند و ما ضعیف، آنها ولی و قیم باشند ما جیره خوار و حافظ منافع آنها، نه یک ایران با هویت ایرانی اسلامی ، بلکه ایرانی که شناسنامه اش را آمریکا و شوروی صادر کند ایرانی که ارابه سیاست آمریکا یا شوروی را بکشد! (پیام استقامت حضرت امام ، ذیحجه 1408، تیرماه 1367)
9- آن چیزی که هرگز نباید از آنها عدول کند و نباید با تبلیغات دیگران از میدان به در روند حمایت از محرومین و پابرهنه هاست. چرا که هر کسی از آن عدول کند از عدالت اجتماعی اسلام عدول کرده است.ما باید تحت هر شرایطی خود را عهده دار این مسئولیت بزرگ بدانیم و در تحقق آن اگر کوتاهی بنماییم خیانت به اسلام و مسلمین کرده ایم. (امام خمینی (ره) صحیفه نور ج 20 ص 244)
" جواب شبهه افکنی ها علیه دولت احمدی نژاد "
دولت نهم در موضوع عدالت گستری و توزیع فقر به جای توزیع ثروت، رویکرد شعاری داشته و عملا کاری نکرده است؟؟؟
......
جناب دكتر محسن رضايي : حضرتعالي مردم را براي خود مي خواهيد يا خود را براي خدمت گذاري به مردم ؟
......
بنده بعنوان نويسنده اين وبلاگ به آقايي كه مدعي روشنفكري و نخبگي بوده و يكي از كانديداهاي رياست محترم جمهوري نيز بوده است گفتم و دوباره مي گويم كه نه تنها من بلكه اين ملت بزرگ چيزي غير از تقسيط عدل و عدالت نمي خواهد ، اين ملت همه چيز را مي داند و مي فهمد ، اين ملت داناست و حضرتعالي و ديگران بدانيد كه اين ملت از خواب پانصد ساله بيدار شده و براي اولين بار در تاريخ جلو پايش را نگاه مي كند .
جناب آقاي محسن رضايي : حضرتعالي كه در اوائل انتخابات كه به اين مهم گير داده بوديد و مدعي بوديد كه چرا از نخبگان اين كشور استفاده نمي شود.
…….. و متاسفانه اكنون هم شاهديم كه در اين ارتباط اتهاماتي نيز به دولت محترم احمدي نژاد وارد مي شود ، حضرتعالي يا به اصول سازماندهي در اداره امور واقف نيستيد و يا در كتمان حقايق بسيار شجاعيد كه هر دو عذر بد تر از گناه مي باشد .
متاسفانه در وحله اول اين فكر اين امر به ذهن متبادر مي شود كه سي سال اين مملكت توسط چوپانان اداره مي شده است كه خوشبختانه يكي از كارگزاران همين حكومت جنابعالي بوده كه خوشبختانه يا ب........ همشهري و هم ولايتي بنده هستيد كه دارم مي نويسم ، بنظر مي رسد كه مجددا حضرتعالي وعده ای دیگر دچار خود زني شده ايد در حالي كه خود را فردي موثر در مقام امور كشور قلمداد نموده ايد و به خودتان اجازه داده بوديد كه كانديداي رياست جمهوري شويد .
سئوال : چرا جنابعالي و ديگران با همه ادعايي كه دارند و داريد خط بطلان بر رفتار حكومت در سي و اندي گذشته مي كشيد و امروز خودتان را جلو دار نخبگان مي دانيد در حاليكه با اداره امور كشور توسط نخبگان مورد اقرار شما و تهمتهايي كه به اين دولت مظلوم وارد مي شود دشمن با همه تهديد ها خود كه يادم هست جنابعلي در مصاحبه رو در رو اقرار نموديد و مدعي حمله دشمن به كشور ايران اسلامي بوديد كه مي بينيد با درايت و شجاعتي كه در برخورد هاي رهبر معظم انقلاب ، اين كشور با سرافرازي ادامه حيات داده و خواهد داد و به دليل قوت و قدرت اداره كشور و حمايت داهيانه رهبر معظم انقلاب دشمن حتي فكر زدن يك تلنگر از ذهن خود بيرون كرده است
...... همشهري و هم ولايتي جناب دکتر رضایی : حضرت عباسي دنيايي كه شما و ديگران در ذهن خود متصور نموده ايد اينقدر ارزشمند است كه گذشته خودتان را اينگونه پايمال مي نمائيد ! و همانند زنگي مست تيغ در دست داريد و به خودتان و اطرافيانتان رحم نمي نمائيد ، از كاه كوه مي سازيد و تك تك خشت خانه ساخته شده نظام مقدس جمهوري اسلامي را از ديوار آن بيرون مي كشيد . مكتب امام راحل مسئولين كشور را خادمين مردم مي داند. همشهري بهتر است سري به خودتان بزنيد شايد خودتان را بشناسيد .
....... ملت داناي ايران اسلامي خدمات صادقانه جناب دكتر احمدي نژاد و دولت محترم اورا علي رغم اينكه تحت فشار حوزه هاي انحصار طلب بوده كه با حمايت مداوم رهبر فرزانه انقلاب پاس داشته و از كساني كه اعتبار و اموال اين كشور را براي بزرگ شدن خود مصادره مي نمايند متنفر و بي زارند و از جناب دكتر احمدي نژاد و دولت محترم او كه به اقرار حضرتعالي از نخبگان هستند حمايت مي نمايد .
اين ملت شادمان به اين است كه مردي قدرتمند و شجاع تفكر و روشي ايجاد نموده است كه كشور و ملت را به اعتبار جايگاه خود در داخل و خارج خواهد رساند و انحصار طلبي و مصادره مردم و اموال كشور توسط افراد و گروهاي فرصت طلب به زباله دان تاريخ خواهد سپرد .
........و فتنه افکنان بعد از این موضوع اکنون شعار سر می دهند که دولت نهم در موضوع عدالت گستری و توزیع فقر به جای توزیع ثروت ، رویکرد شعاری داشته و عملا کاری نکرده است .
آقایانی که ادعای نخبگی و دانایی می کنید قسم حضرت عباستان را باور کنیم یا اینکه دم خروسی که از.......... وعده توزیع پول را حضرتعالی و کروبی در سال هشتاد و چهار داده بودید و حالا که این دولت شعار شما را عملی و عادلانه کرده است حالا این دولت از جانب شما ها محکوم می شود ؟ در صورتیکه وعده دادن توهین و زیر سئوال بردن کرامت انسانی برای جمع آوری رای بوده و مبنای عادلانه نداشته است
......
1- ادعای رویکرد شعاری اگر با برهان همراه نشود خودش یک شعار بی ارزش است.
2- رویکرد دولت نهم به دیده گرفتن آنهایی که پیش از این به عمد یا سهوا نادیده گرفته می شدند خودش عین عدالت است.(رجوع به مردم اقصی نقاط کشور به ویژه مناطق محروم)
3- آیا دو برابر شدن در آمد بازنشستگان و مستمری بگیران توزیع فقر است؟
- آیا توزیع سهام عدالت میان دهک های نسبتاً ضعیف تر جامعه توزیع فقر است ؟
- آیا چند برابر شدن بودجه اختصاص یافته به تولید و آبادانی کشور توزیع فقر است
- آیا افزایش ده ها برابری حجم سرمایه گذاری در تولید ، توزیع فقر است؟
4- این دولت بر خلاف اسلافش هماهنقدر که به مسئله تولید ثروت در جامعه توجه دارد به توزیع عادلانه آن هم می اندیشد. در دولیت سازندگی و اصلاحات، توسعه بر آرمان عدالت چیره بود و وظیفه دولت را تولید ثروت می دانستند و نه توزیع آن، اقتصاد بازار آزاد عین بی عدالتی و تبعیض است. و نتایج آن در غرب هم ظاهر شده و لذا دولت نهم باور دارد توزیع عادلانه ثروت همانقدر مهم است که تولید آن.
5- مدعیان رشد اقتصادی چیز چنانی بر ثورت کشور نیفزودند اما این دولت نه فقط به ثروت ها افزود، بلکه برای اولین با وعده های دیگران را اجرا کرد با مکانیسم عملی اموال مردم را به آنان برگرداند.
6- وعده توزیع مستقیم پول را لاقل دو کاندیدای درگیر در سال 84 دادند و حالا که دولت این وعده را عملی و عادلانه اجرا کرده از جانب همان ها متهم می شود در صورتیکه آن نوع وعده دادن توهین و زیر سوال بردن کرامت انسانی برای جمع آوری رای بوده و مبنای عادلانه نداشت.
7- رهبر معظم انقلاب بارها به تفاوت رشد و عدالت اشاره نموده و خواستار شدند در برنامه ریزی های اقتصادی به هر دو توجه شود و این دولت تنها دولتی است که در برنامه ریزی و عمل به هر دو موضوع عنایت خاصی داشته است.
آیا افزایش تعداد روستاهای برخوردار از گاز از 2000 رویستا قبل این دولت به 8000 روستا توزیع فقر و بی عدالتی است؟
- شعار چیست؟ آیا سفرهای استانی به سراسر کشور شعار است؟ آیا توزیع عادلانه نگاه مدیریت اجرایی کشور در همه جا شعار است؟
- آیا اجرای نظام هماهنگ پرداخت توزیع فقر و بی عدالتی است؟
- آیا از 5 صبح تا 12 شب کار کردن شعار است یا اقدام؟
- کاهش حقوق چند میلیونی برخی مدیران و تاسیس صندوق مهر رضا (ع) توزیع فقر است؟
- طرح و اجرای بنگاههای زود بازده بی عدالتی و شعاری است؟
- کاهش نرخ سود تاسیسات بانکی توزیع فقر است؟
- بیمه 20میلیون نفر روستایی شعار است؟ خرید نقدی محصولات کشاورزی با کمترین بروکراسی اداری شعار است یا اقدام؟
- طرح مسکن مهر توزیع فقر است؟
- اختصاص 50% از سهام عدالت به دهک های پایین جامعه شعار است؟
.........................
ببینید چه کسانی حامیان آقایان هستند!!!
......
چند گفتار از رئیس و بزرگتر های دولت اصلاحات
سید محمد خاتمی، همبستگی ،16/8/79 ص 2، مصاحبه با شبکه ان اچ کی : اگر این حجاب و پوشش مانع حضور زن شود فطعا مضر است ... مشکل این نیست که زنان چگونه لباس بپوشند ، مشکل اینست
.
.
مديريت و سياست اسلامي از ديدگاه حضرت علي ع :
به راستي علي ع ترسيم كننده عملي حاكميت حق را متجلي ساخته است :
نگاهي به عملكرد مسئولين شركت ذوب آهن در اين چارچوب:
سياست و مديريت اسلامي يك جامعه از آنرو كه از مهمترين مسا ئل حياتي انسان است همواره سر لوحه انديشه و برنامه اين مرد بزرگ حضرت علي ع بوده است .حضرت علي ع هرگز به مسير حاكميت عصر خويش بي تفاوت نبوده بلكه به منظور تامين منطقي و مشروع اين بعد اساسي وجود انسان برنامه و طرحي متناسب با زمان خود داشته و موضع گيريهاي قاطع او در برابر احكام جور و هشدارهاي لازم به انسان ها در تخلف از اطاعت اينان و رو آوردن به خداوند گار جهان و تسليم در برابر فرامين و قوانين الهي كه اصل مشترك همه اديان الهي بوده است سر فصل اين آورده و اساس ترسيم سياست كلي مكتب هاي توحيدي قرار گرفته است
سر لوحه كار پيامبران دعوت به اطاعت و دعوت به اطاعت و عبوديت خالص الله و سر پيچي و تخلف از فرمان طاغوتها بوده است و نبز اقامه قسط در سايه تعاليم الهي و كتب آسماني و موازين عدل كه ضامن اجراي آن نيز در برابر كار شكني هاي سركشان و مستكبران سلاحي است كه معمولااز آهن ساخته مي شود .
توجه به سرنوشت جامعه و شيوه و حكومت و قوانين و احكام مربوط به اين باب از پر دامنه ترين فصول اين شريعت والاي الهي و جاوداني است
همانگونه كه روش پيامبر اكرم ص در تصدي زمامداري امت نشان دادن راه عملي حاكميت ، عهده دار گشتن امر رهبري ، حكومت ، سياست ، قضاوت ، جنگ و صلح ، معاهدات و روابط مسلمين با ديگر مردم در داخل وخارج كشورهاي اسلامي و ديگر مسائل اجتماعي سياسي بهترين گواه مدعا ست .
....... در تداوم خط رهبري مقام نبوت ، كه در امامت امت اسلامي تبلور مي يابد علي ع كه به اقرار عامه مسلمين از صدر اول تا كنون ، برترين چهره تاريخ اسلام پس از پيامبر اكرم ص است و بنا به نصح صريح پيغمبر و بيعت آگاهانه مسلمين ، عهده دار رهبري كامل علي ست كه به راستي ترسيم عملي حاكميت خالص حق را متجلي ساخته است و حاكميتي كه از رياكاري و دغلبازي هاي سياست هاي معمولي جهان بدور به دور بوده و از محور حق و عدل به قدر سر يك مويي منحرف نگشته و مصلحت دين و مسلمين و آرمان را به كرات و با عبارات گوناگون حكايت كرده است .
فرازهايي از دستورات اين مرد حق : به خدا اگر مرا در زنجير نهند ، و شب هنگام روي خاربيابانها كشند ، براي من بهتراست تا اينكه درقيامت به ديدار حق روم در حاليكه در حق يكي از بندگان او ستم كرده باشم و حكومت بر شما به قدر يك كفش كهنه براي من ارزشي ندارد اگر نتوانم دادمظلوم را از ظالم بستانم
...... اين مرد خدا در عمل نشان داد كه تنها به رضاي خدا مي انديشد و بس ،ماديات ، لذت ، شهرت ، منصب ، مال ، كاخ ، عنوان و مقام از نظر حق بين او به مسخره گرفته مي شوند در آن زمان كه در اوج بود ، گريه ها و مناجاتش در دل شب ،قلب شيفته هر عاشقي را ذوب مي كرد . همانگونه كه اشگ ترحمش نسبت به اتيام و مستمندان و مستضعفان ، در روشنايي روز و تاريكي شب بر سيماي روحانيش مي ريخت . قاطعيت در حق و عدالت را به گونه اي ارج مي نهاد كه نزديكترين افراد فاميلش ، طمع آنرا نداشتند كه در پرتو حكومت او ، ذره المثقال از بيت المال ، و يا به عنوان ديگر سوء استفاده شود . در اجراي حق سخت كوش بود و در خدمت خلق و جلب رضاي خالق بي قرار بود و در برابر دشمنان خدا و خلق قاطع ، خشمگين ، مصمم و سازس نا پذير.
........ علي ع براي بشريت گفتني بسيار داشت و براي تاريخ ارمغانهاي بيشمار آورد و اين آرمانها را با سخنان و خطبه ها ، نامه ها ، و عهد نامه ها در هر فرصت و مناسبت گفت و بيان كرد
نهج البلاغه كه بخشي از سخنان پر ارج و اعجاز گونه اوست نموداري از معارف و حكم و مواعظ و رهنمودها و دستورهاي اوست كه به حق درباره او گفته اند :
فراتر از كلام مخلوق و فرود تر ازكلام خالق : يكي از نامه هايي كه او را به حق بايد جامعترين دستور و آئين نامه براي جهانداري ، سياست ، مديريت و ترسيم اصول اساسي حكميت اسلامي مي دانسته است . نامه اي كه او به يار وفادارش مالك ابن حارث اشتر نخفي نوشت آنگاه كه فرمانروايي سرزمين مصر را بدو سپرد ، تا در تدبيركار آن سرزمين و سرنوشت مردمش بكوشد .
...... اين آئين نامه بايد سر لوحه كار هر دولت و حكومت و مسئول بلكه كل بشريت قرار گيرد ، بر اين نامه شرح بسيار نوشته اند و هر كس بقدر بضاعت خويش در پيرامون آن قلم فرسايي كرده و براستي مي توان گفت هنوز در حد شايسته حق آن را ادا نشده است .
......... هر حاكم و زمامداري ، وزير، و يا مدير و مسئولي ، و هر كس هركجا كه نشسته و با سرنوشت جامعه سر و كار دارد ، نسخه اي از آن را بعنوان سرمشق ، داشته باشد . و بعنوان يك قانون با تدبر و تامل بخواند ، و با تعهد و عمل نه شعار و خودنمايي بكار گيرد ، و آنگاه آثار تربيتي و اجتماعي و سياسي آنرا مشاهده نمايد .
........... متاسفانه: از اين دستور خبر ، حركت و اقدامي از آن در شركت ذوب آهن وجود ندارد ، كه در مورد آن با ادله و مدرك به تفسير خواهيم پرداخت تا شايد تلنگري باشد .
........نامه جاويدان علي ع : را آورده ها و فرازهايي مختلف آنرا عنوان كرده اند و ما مدعي نيستيم چيز تازه اي را آورده ايم . آنجه هيشه تازگي دارد ، متن سخنان پر ارج علي ع است كه اساس ومحور است . و جذابيت آن را دست زمان كهنه نخواهد كرد . كنترل قدرت باز هم از حاكميت اخلاق ، آفت ، حكومت ، تربيت و رياضت ، عبوديت و حكومت {از} عفو پشيمان مشو ، و از عقوبت خشنود مباش ، و به مجازات كاري كه راه حل دارد، شتاب مكن ، و مگو كه من فرمانروايم ، و هرآنچه گويم آن كنند ، چه ، اين پندار، قلب را تباه و ايمان را ضعيف مي كند و آدمي را به پرتگاه سقوط مي كشاند ، و هر گاه در سايه حكومت ، تو را كبر و عجب دست دهد ، به عظمت ملك خدا ما فوق خود بنگر ، و از سيطره او بر تودر آنچه عاجز از آني ياد كن ، كه اين از خود بيني و غرورت مي كاهد ، و از تند روي بازت مي دارد ، و عقل از دست رفته را بتو بر مي كرداند ، زنهار كه با خود بيني ، به رقابت با خدا بر خيزي ، ودر جبروت بدو تشبيه جويي ! كه خداوند ، هر جبار و مستكبري را خوار و ذليل خواهد كرد .
باز هم سخن از حاكميت اخلاق و ايمان و عفو و گذشت و عواطف انساني :
امام با بيانات
